第180章 神靈之寵

　　孟飛覺得他完全沒抓住重點。

　　“別廢話，他是饕餮的間諜嗎？
”

　　“不，”

　　安盛搖了搖頭。

　　“他完全不知道那天他做過什麽。

　　“而且他的意識中有明顯的被魔靈沾染的痕跡。

　　“魔靈附身過他，然後又離開了。
”

　　“那他現在怎麽樣？
”

　　“還能怎麽樣？
空算機給他清洗掉了魔靈的痕跡。
然後他現在繼續上班嘍。
”

　　安盛聳著肩攤開了雙手，表示無奈。

　　這個案子簡單得不能再簡單了。

　　機密文件替換之後發生的內鬼的跡象，隻是魔靈在機密局出沒的又一證明。

　　孟飛開始懷疑自己根本沒有必要來。

　　不，他忘了一件事。
沒有他作為誘餌，又如何抓住那個魔靈呢？

　　“最後一個問題。
”

　　他伸出一根手指，迫切地期望安盛不要像黎牧一樣遮遮掩掩。

　　“別客氣，請說。
”

　　“為什麽專案組會覺得，魔靈一定會被我吸引出來？
”

　　“這個……”

　　安盛翻了翻手中的資料，又望了望四方。
房間裡除了朱雀之外，並沒有其他人。

　　“竟然沒有人和你說麽？

　　“但也沒有人說不能說。
我就直接告訴你了吧。
你懂基因嗎？
”

　　“稍微懂點。
”

　　一問道基因孟飛就感覺有點不妙，就好像醫生要隱晦地給你下一個無法修改的判決了。

　　“這是你的基因分析報告中的片段。
”

　　安盛從手上拿出一張紙來。

　　“報告是你自己的，所以你理應有知情權。
隻不過你從來沒有向異能部要求閱讀過吧。
”

　　孟飛心想，我都不知道有這玩意我怎麽可能要求！
黎牧那老頭背著我到底還乾過什麽？

　　當然嚴格意義上說，老黎並不是偷偷摸摸分析他的基因。

　　因為他在進入異能局任職之前簽署的那一大堆知情同意協議中，就有自願允許有關部門對他的基因進行分析的條款。
而且他也提交了自己的血液樣本。

　　隻是以前他完全沒有把這件事放在心上。

　　“神寵基因，聽說過沒？
”

　　“沒有。
”

　　“你一個本源學者居然臉神寵基因都沒聽說過？
”

　　“我是剛入門的本源學者。
”

　　孟飛厚著臉皮說。

　　“好吧。
那我得從頭給你解釋。
”

　　安盛的興緻反而更高了。

　　“你知道異能者的能力，大多數是來自基因吧？
”

　　本質上異能者的能力來自世界的漏洞，需要用原碼來觸發。

　　但原碼隻是一種信息，無所謂用任何方式來表達。

　　你將原碼存在磁盤裡也行，記在腦子裡也許，保存在基因裡也行。

　　任何方式，隻要設法運行起來，原碼被激活，就會觸發漏洞。

　　大多數異能者能觸發世界BUG的原碼都是在基因中流傳的。
所以異能者有一定的家族屬性。

　　當然也有像行刑者這樣，他們基因中並沒有任何觸發BUG的原碼。

　　但他們掌握著女神賜予的“行刑者之鑰”，等同是以“秘咒”之類方式保存的原碼，效果一樣。

　　孟飛看著自己的基因分析報告中特別標紅的一大段鹼基對序列。

　　“這代表了什麽異能？
”

　　他很好奇。
原來自己不但掌握著前身留下的“秘鑰”，居然還天生就是一個異能者？

　　“不不不，神寵基因並不會產生任何異能。
”

　　“那這東西有什麽用？
”

　　“會產生神寵效應。
”

　　“什麽是神寵效應？
”

　　神國時代根本沒有基因分析技術，但不知道為何他們用各種晦澀的符號表達也本質地寫出了這段基因。

　　而且各國的神官們都在各種巫術的方式在世界各地尋找擁有這種基因的人，或者生物。

　　一旦捕獲，這些人或者生物都會被抓起來奉獻給神。
沒有別的原因，就因為所有的神在狂熱地追尋這種生物。

　　所以在古典神話傳說中，你想見神或者讓神滿足你的願望並不難。

　　你隻需要找一個活著的神寵生物擺在祭壇上，神就會立刻從天而降滿足你的願望。

　　當然，如果來的不止一個神，那就危險了。
搞不好會有一場驚天動地的混戰發生，你就難免被殃及池魚了。

　　難就難在神寵生物太難找了。
這種基因需要一連串的突變，而且據說基本沒有遺傳的可能。

　　“神寵基因有兩種，分別被稱為A型和B型，而你是屬於B型。

　　“此外同型的神寵生物受寵的程度也有所不同。
你屬於……非常罕見的重度神寵。
”

　　“神要這些神寵生物做什麽用？
”

　　孟飛感覺心中有一萬頭草泥馬狂奔而過，極度不安。

　　“好問題！
”

　　安盛伸出大拇指表示讚美。

　　“歷代的神學家們都對這個都有研究，然而沒有明確的結論。

　　“所有的神寵生物供奉給神之後，就再也沒有現世過。
神也不回答任何關於神寵的問題。
”

　　“等等，”

　　孟飛打斷了他。

　　“再也沒有現世過是什麽意思？
”

　　“就是一去不回。
”

　　“全死了？
”

　　“不知道，反正奉獻給神的神寵並沒有人活著回來過。
當然也沒有人見過屍體。
”

　　安盛一本正經地解釋著。
他越解釋孟飛越覺得心寒。

　　“為什麽？
”孟飛問。

　　“主流神學對此有幾種假說。

　　“最常見的是食用假說。
”

　　“臥槽，你們的神難道會吃人嗎？
”

　　孟飛的嘴角抽搐了一下。

　　“這隻是假說。

　　“再說神的所謂食用和人的食用方式並不一定完全相同，甚至可能不是同一個概念。
”

　　安盛友好地安慰他。

　　“有一種更極端的假說，認為神寵是神的毐品。
就像吸食毐品的人不能自控，神也不能自控對神寵生物的追求。
”

　　“就沒有更溫和的說法嗎？
”

　　“第三種假說是豢養，認為類似人類飼養並寵愛寵物，神可能也有類似行為。

　　“就像擼貓狂？
”

　　孟飛擦了擦額頭上的汗。
雖然他也很喜歡擼貓，但他並不願意被擼。

　　“聽起來並沒有一個能忍的。
”

　　“你可能會喜歡供奉假說。
”

　　“供奉？
”

　　“一千多年前的大神學家何馬首先提出，神寵可能是一種高於神的生物。

　　“就像我們供奉和崇拜神，神也會供奉和崇拜神寵。
”

　　“他的理由呢？
”

　　“沒有說。
”

　　“……”

　　“後來何馬被發現本人就是一名神寵。
在被當做祭品奉獻給神之前，他告誡世人，人類不可擅自揣測神。
”

　　“……這個自我吹噓的家夥是被神滅口了嗎？
”

　　(本章完)