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《長生之我能置換萬物》第333章 兔起鶻落,你來我往,圖窮匕見!

  第333章 兔起鶻落,你來我往,圖窮匕見!

  天龍山上,宋辭晚與塗山克己一邊行走一邊對話。

  塗山克己的賭注一再加碼,宋辭晚倒也並不打斷他的話語,她隻說:“道友請講。

  她給予塗山克己說話的機會,塗山克己語調輕緩,徐徐誘惑道:“昆山雲霧一捧,不過是開胃小菜罷了,道友,太玄天的不老聖山上,三千年一產還魂果,若再加上此物為注,道友還不願賭?

  還魂果!

  雖則宋辭晚是個野路子修行者,對於這個世界的認識總有諸多欠缺,但關於還魂果,宋辭晚仍然是聽說過的。

  顧名思義,此物之強,在於能使死者複生。

  縱然身死百年,隻餘枯骨一具,隻需還魂果藥力覆蓋,枯骨都能重新生出血肉,魂靈也能重歸肉身。

  還魂果毫無疑問是妖族聖寶,人間難得一見!

  當然,如果被挫骨揚灰了,這還魂果還能不能起作用……這個宋辭晚就不知道了。

  她隻是仍舊回答塗山克己:“不賭。

  簡簡單單兩個字,輕描淡寫,又斬釘截鐵。

  昆山雲霧加還魂果都不能誘惑得了她!
甚至她沒有分毫猶豫,就這樣輕而易舉地直接否決了。

  塗山克己怔了片刻,隨即目光凝重起來,他道:“化雪淵中,螭龍一族龍筋三丈,可以煉製靈器。

  宋辭晚道:“不賭。

  塗山克己輕吸一口氣道:“樂遊山花精,百花仙釀一斤,服之可增進百年修為。

  宋辭晚道:“不賭。

  塗山克己呵呵一笑道:“那便再加金翅大鵬,靈虛之羽一根。

  宋辭晚仍是道:“不賭。

  ……

  接連幾個不賭,塗山克己的情緒層層遞進,而宋辭晚的回答卻始終堅定。

  雙方對話至此,早已不再是一場普通的對話,而是又一場無形的較量。

  塗山克己轉頭目視宋辭晚,他的目光在夕陽的霞光下如同披上了太陽之星輝,看似溫文爾雅,實則蓬勃熾烈。

  妖力在山風中鼓動,一如這天險棧道,陡峭驚險,危機暗藏。

  宋辭晚便似這風中之竹,晚風獵獵吹動了她的衣擺,竹枝恍惚搖曳,卻又始終堅定不移。

  狐妖好論道,一舉一動便莫不是以道而論。

  坐也論道,行也論道。

  其道險惡內蘊,處處行誅心之實。

  說起來,狐妖手段與宋辭晚的虛空幻魔劍竟有異曲同工之妙。

  當然,比起虛空幻魔劍,狐妖的論道之舉,行為更緩和,本質更艱險。

  一人一妖互相對視,目光似驚鴻掠過,塗山克己又忽地收回自己的目光,他緩緩說:“道友,你隻說不賭,可是擔憂自己無法拿出同等價值的賭注?

  宋辭晚微微笑道:“道友既有此言,想必對於我方賭注,道友心中已有論見。
既如此,還請道友指教。

  塗山克己道:“道友若勝,方才所言寶物全歸道友所有,吾之賭注既定,隻會增不會減。
而道友若是輸了,吾也絕不為難道友,道友隻需承諾,為吾行事三次即可。

  也就是說,塗山克己要用一堆價值難以估量的寶物,換取宋辭晚三個承諾!

  宋辭晚的承諾,能與這些寶物的價值相比嗎?
這個對賭,它值得嗎?

  在宋辭晚自己看來,自然是值得的。
甚至是過於超值,因此宋辭晚絕不會答應這個賭注。

  但還如她先前所言,她之所以願意聽一聽塗山克己的賭注,不是因為她要權衡利弊再做決定,這隻不過是她正面迎戰塗山克己的手段!

  對方已經出招,宋辭晚若聽都不聽就直接拒絕,那是避不應戰,是不戰而退,是即便勝利,也為假勝。

  她願意聽,她敢聽,那才是胸襟,是格局,是底氣。

  而聽了以後還能堅定拒絕,這場對賭中,宋辭晚便已是不戰而勝了。

  塗山克己的“三個承諾”之說,毫無疑問是真正誘人。

  從表面上看宋辭晚簡直是在做一樁無本買賣——

  她在大周名聲不顯,塗山克己卻是妖族天驕。
對方以天驕之身,還願以如此豐厚寶物來換取宋辭晚的承諾做對賭,從另一個角度來看,豈不是剛好證明了塗山克己對宋辭晚的看重?

  這要是換一個人,即便不生出士為知己者死的念頭,隻怕也要被這狐妖感動幾分。

  又或許哪怕是不感動,也至少會生出幾分好感。

  宋辭晚卻仍然不為所動,但就在她要再一次開口拒絕之際,塗山克己又補充:“道友放心,吾所提三個要求,絕不會違背人族道義,更不會強道友之所難。
如此,道友還不願賭嗎?

  這何止是無本買賣,這簡直就是塗山克己在強行搜刮自己,想盡千方百計給宋辭晚送寶了。

  當然,宋辭晚也有賭輸的可能。
但即便輸了,她似乎也完全不需要付出什麽有力的代價。

  這種好事,還不答應?

  宋辭晚微微擡眉,正要說話,塗山克己又說:“道友,吾之賭注,還能再加一件,下品靈器森羅劍。

  下品靈器森羅劍!

  塗山克己的身上原來也帶著下品靈器,他更是將此寶拿出來作賭!

  天龍山上,晚霞徐徐下墜,仿佛下一刻就要落到行走在山間之人的身上了。

  宋辭晚搖頭,回答塗山克己:“道友,我不賭。

  話音剛落,隻聽對面的塗山克己朗聲一笑。

  他像是對此早有準備,他豎起右手劍指,向著下方的山道一指,口中道:“吾曾聽聞人族聖賢有言,魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。

  生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取義者也!
吾常覺難解,人族為何能將義之一字放於生字前方?
生死當頭,難道不該是除死無大事?

  道友,所謂道義,當真如此重要?

  說話時,他的指尖有一道劍光飛出。

  這劍光之疾速,堪稱是星河墜空,白駒過隙。

  劍光起時,四周巽風呼嘯,似有無數殺機,森羅棋布。

  這一劍下去,下方山道上的行人必定無可避免,必死無疑。

  更準確說,這又何嘗是用來對付凡人的一劍?

  這一劍,便是人間的化神高手,尋常也不可能承受得住。

  此劍不但出自於天驕級狐妖塗山克己之手,他這擡手間放出的,更非普通劍招,而是靈器森羅劍!

  (本章完)

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